Il celibato sacerdotale - L'origine delle incomprensioni

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di Antonio Maria Sicari
Carmelitano consultore della Congregazione per il clero
Non è difficile raccogliere un abbondante elenco di critiche alla legge del "celibato sacerdotale". La Chiesa non le dimentica e non le trascura. Già Paolo vi volle iniziare l'Enciclica Sacerdotalis Caelibatus (1967) esponendo "onestamente" il "coro di obiezioni" che si levava da ogni parte, negli anni dell'immediato post-concilio. Non era forse vero che il celibato dei ministri sacri non era esatto dal Nuovo Testamento? E le ragioni addotte a suo favore dagli antichi scrittori ecclesiastici non erano forse ispirate "a un eccessivo pessimismo per la condizione umana nella carne", con argomenti "non più consoni a tutti gli ambienti socio-culturali, in cui oggi la Chiesa è chiamata a operare"?

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