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I Direttori delle Cliniche di ostetricia e ginecologia di quattro Università romane (La Sapienza, Tor Vergata, La Cattolica e Campus Biomedico) hanno sottoscritto e reso noto un documento congiunto secondo cui anche in caso di aborto “se il feto è vivo va sempre rianimato”.

Il documento, che ha scatenato le critiche degli ambienti favorevoli all’aborto, è stato reso pubblico il 2 febbraio durante un convegno promosso dalle quattro cattedre universitarie, all'ospedale Fatebenefratelli di Roma, in occasione della Giornata per la Vita.

Nel documento è scritto che: “Un neonato vitale, in estrema prematurità, va trattato come qualsiasi persona in condizioni di rischio, e assistito adeguatamente”.

Secondo i cattedratici "con il momento della nascita la legge attribuisce la pienezza del diritto alla vita e, quindi, all'assistenza sanitaria". Per questo, nel caso in cui un feto nasca vivo dopo un'interruzione di gravidanza, il neonatologo deve intervenire per rianimarlo, "anche se la madre è contraria, perché prevale l'interesse del neonato". Continua su ZENIT

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Intervistato da ZENIT, Giorgio Gibertini, responsabile organizzativo del Movimento per la Vita (MpV), illustra le ragioni di come realizzare la pace fermando l’aborto.

Domenica 3 febbraio, in piazza San Pietro insieme alle migliaia di militanti del Movimento perla Vita, Giorgio Gibertini racconta: “Da 19 anni sono nel Movimento per la vita italiano. Tutti noi del Movimento sapevamo che il 2008 sarebbe stato un anno di manifestazioni e di ‘celebrazioni’ per i trenta anni della legge 194, ma mai avremmo immaginato di vedere tanti giovani al nostro fianco”. Continua su ZENIT

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Salve, complimenti per la vostra ottima rubrica scientifica e culturale. Sono un docente di religione, ma in questo momento sto facendo un tirocinio per prendere un'abilitazione in storia e filosofia (sono laureato anche in filosofia); e siccome dovrò affrontare l'argomento se l'embrione è individuo/persona, nell'ambito dell'epistemologia che stanno studiando a scuola (un liceo scientifico), volevo avere delucidazioni a livello scientifico-biologico che giustifichino il divieto assoluto di manipolare la sacralità della vita. Grazie e a presto. L.P.  Continua su ZENIT