Nel ricostruire la riflessione personalistica sulla legge naturale, richiamiamo le iniziali difficoltà che Benedetto XVI dichiarò di aver incontrato nell’accogliere le argomentazioni giusnaturalistiche dell’enciclica Humanae vitae. A offrire un approccio antropologico più ampio fu Karol Wojtyła, che intese integrare la legge naturale in una visione personalistica dell’uomo. Già nel 1969, da arcivescovo di Cracovia, Wojtyła aveva chiesto a Paolo VI di ribadire che il magistero morale si fonda sulle leggi iscritte da Dio nella natura umana: la Chiesa ne è depositaria, non autrice né arbitra. Occorreva però mostrare la coerenza di tale fondamento con un’antropologia dell’amore e con la Rivelazione.Continua su La Nuova Bussola quotidiana
